En si, intenta desentrañar las diversas corrientes de pensamiento que confluyen en el movimiento Underground. Se consideran tres afluentes principales: las filosofías de tipo individualista, románticas, anarquistas y amorales que culminan en Hesse; las filosofías orientales que, más allá de collares y poses, han influido seriamente en el Underground al darle una visión alternativa del mundo, basada en flujo y transformación en vez de la inmutabilidad griega y las dualidades judeocristianas; y, por último, las filosofías psicodélicas, nacidas de la experimentación realizada con sustancias que cambian las conexiones cerebrales, planteando un relativismo de la realidad en contra del dogma positivista de la inmaculada percepción.

 

De hecho, todas estas filosofías son irracionales, cuestionan el monopolio del racionalismo como único método de conocimiento y reflejan la lucha del Underground contra la razón convertida en gendarme al servicio de las clases dominantes; dominación mucho más perversa y sutil que la física, que no necesita de policías ni cárceles, porque está en el interior de nuestro propio cerebro.

 

La filosofía del Underground nos dice que la vida no es un problema que hay que resolver, sino unas vivencias que hay que experimentar. Pues es más importante encaminar el conocimiento hacia el gozo que hacia la verdad, entre otras cosas porque lo que nos han dicho que es “La Verdad” no existe.

 

Quizás uno de los roles más importantes que deberíamos abolir, es la visión judeocristiana de hacer a la gente sentirse culpable.

 

El racionalismo, que en sus inicios se presento como una alternativa a los dogmas de fe religiosos, se ha convertido en el mismo dogma autoritario y represivo de otras formas de conocimiento posibles, condenándonos al absurdo. Es decir, el positivismo científico reacciona con furor religioso contra filosofías irracionales, sesgando así las potencialidades del conocimiento. La razón, concepto sobre el cual se asienta la civilización europea, se ha convertido en una especie de gendarme neo-facha, ha compartimentado el mundo de forma errónea, con dualidades tipo alma-cuerpo, sin percatarse de que el mundo es un todo interrelacionado en continua adaptación.

 

Es muy interesante constatar que en las lenguas occidentales los sustantivos son estáticos y abstractos, mientras que los ideogramas chinos expresan acciones, tienen en cuenta la temporalidad, el flujo de la vida. Las esencias platónicas, fijas, inmóviles, frente al río de Heráclito y el pensamiento oriental.

Los éxitos del racionalismo son, por supuesto, notables, y tecnológicamente sobresalientes, pero no hay que olvidar la esquizofrenia que sufre la actual civilización.

 

Por último, contaros que una de las cosas que me han atraído más ha sido como se establece un esquema de desarrollo evolutivo de la conciencia: instintiva, racional y energética, bueno ya veis que al final os he comentado un poco el libro… jajajaja

 

Algo que verdaderamente me ha llamado mucho la atención es que todo el mundo hace esquemas basándose en tres fases… como el esquema de Morgan; salvajismo, barbarie y civilización, el de Hegel; tesis, antítesis, síntesis, la santísima trinidad, los tres mosqueteros..., siempre damos tres puntos a la hora de explicar nuestras razones, el tres esta en todas las culturas como el número a través del cual establecemos nuestras esquematizaciones e interpretaciones de la vida… ¿Quizás nacemos todos obsesionados con el 3? Ves a saber por qué, pero os daré tres razones jajajaja…

 

Finalmente aborda el tema del determinismo lingüístico al pensar que nuestra forma de pensar está determinada por el lenguaje o si bien; ¿es el lenguaje una representación pictórica del mundo?, o ¿una unidad viva de significado, generativa y relativamente independiente de lo real?.... ¿los límites de mi mundo son los límites de mi lenguaje?... ¿el sentido viene dado por el uso, o por la referencia?... Quizás este libro me ha generado más dudas que respuestas, pero en esencia, justamente es esa la única verdad, puesto que todo lo que conocemos, mañana será diferente, así como hacemos las cosas, dentro de unos años nos daremos cuenta que se podían hacer de otra forma, todo cambiará, por que así ha sido siempre… entonces, ¿es preferible vivir la locura de uno, que la realidad de otro?

 

 

Todas las personas nacemos con unas características especiales y diferentes, pero muchas veces la manera que tenemos de comportarnos o de enfrentarnos a los retos de la vida son porque así lo hemos aprendido.

 

Lo cierto es que cada cultura ha invertido muchos esfuerzos en hacernos controlar nuestras emociones, desde bien pequeños podemos observar como nos recriminan para que no lloremos, seamos valientes o seguros de nosotros mismos, claro que esto sólo es para los hombres, las mujeres si que pueden llorar y ser débiles… aunque después las condicione a que sean menos valoradas, lo cual es el origen de opresiones y malos tratos. Todo esto y muchas otras perversiones, las adquirimos sin darnos cuenta, ya desde el momento en que venimos al mundo: nos comportamos como nos han “enseñado”.

 

Lo cierto es que una emoción, es un estado afectivo que experimentamos, una reacción subjetiva al ambiente que viene acompañada de cambios orgánicos de origen innato, influidos por la experiencia. Las emociones tienen una función adaptativa a lo que nos rodea. Es un estado que sobreviene súbita y bruscamente, en forma de crisis más o menos violentas y más o menos pasajeras.

En el ser humano la experiencia de una emoción generalmente involucra un conjunto de actitudes y creencias sobre el mundo, que utilizamos para valorar una situación concreta, y por tanto, condicionan nuestra forma de percibir las situaciones por las que pasamos.

 

Durante mucho tiempo las emociones han estado consideradas poco importantes, se han controlado a través de acomplejar a quienes las muestran públicamente, obligando así a tenerlas que exteriorizar en privado o simplemente contenerlas. Pero las emociones, al ser estados afectivos, indican estados internos personales, motivaciones, deseos, necesidades e incluso objetivos. Las emociones sirven para ayudarnos a intuir las conductas de otras personas con las que vivimos y ello es una forma como nos comunicamos con otros seres que también tienen emociones. Solo con unos meses de vida ya adquirimos las emociones básicas; como el miedo, el enfado o la alegría y ello ayuda a que nuestros padres puedan comprender si tenemos hambre o sueño. Algunos animales comparten con nosotros esas emociones tan básicas, que en los humanos se van haciendo más complejas gracias al lenguaje.

 

Cada individuo experimenta una emoción de forma particular, dependiendo de sus experiencias anteriores, aprendizaje, carácter y de una situación concreta. Algunas de las reacciones fisiológicas y de comportamiento que desencadenan las emociones son innatas, mientras que otras pueden adquirirse.

 

 

MIEDO: Anticipación de una amenaza o peligro que produce ansiedad, incertidumbre, inseguridad.

SORPRESA: Sobresalto, asombro, desconcierto. Es muy transitoria. Puede dar una aproximación para saber qué ocurre.

AVERSIÓN: Disgusto, asco, solemos alejarnos del objeto o la persona que nos produce aversión.

IRA: Rabia, enojo, resentimiento, furia, irritabilidad.

ALEGRÍA: Diversión, euforia, gratificación, contentos, sensación de bienestar, de seguridad.

TRISTEZA: Pena, soledad, pesimismo.

 

 

MIEDO: tendemos hacia la protección.

SORPRESA: ayuda a orientarnos frente a la nueva situación.

AVERSIÓN: nos produce rechazo hacia aquello que tenemos delante.

IRA: nos induce hacia la destrucción.

ALEGRÍA: nos induce hacia la reproducción (deseamos reproducir aquel suceso que nos hace sentir bien).

TRISTEZA: nos motiva hacia una nueva adaptación personal.

 

Así pues no hay nada más irracional que controlar nuestras emociones, si las tenemos son para usarlas, con ello nuestro organismo encuentra la forma de buscar soluciones a los momentos que nos toca vivir, a veces alegres, a veces trágicos. Ella nos sirve de guía, nos ilumina el camino, nos hace reír para hermanarnos con otros o llorar para sacar el dolor, nos hace repudiar lo que no queremos para nuestra vida y en definitiva nos hace ser concientes de que estamos vivos.

 

Emocionémonos cada vez que nuestro cuerpo nos lo pida, cada vez que necesitemos expresar nuestros deseos más profundos, nuestro dolor más trágico o la carcajada que precisemos para liberarnos del strees, no sintamos vergüenza, ni complejos en mostrarlas a todos los demás, pues todos las sentimos y quien no las muestra, simplemente las reprime. Liberemos los instintos, rompamos el yugo que nos quiere apartar de lo que somos y aprendamos a vivir cargado de ellas, porque las emociones son la música de fondo de nuestras vidas.

 

La semana pasada todos pudimos observar como nuevamente se daba comienzo a los Sanfermines 08, toda una institución en la que vienen personas de todo el mundo y donde además de las tremendas borracheras y juergas que se corren durante una semana, también maltratan a los toros como parte de la fiesta. Y no es que esto sea algo fuera de lo normal, en este país claro, puesto que todo el verano esta plagado de fiestas populares donde pueblo arriba, pueblo abajo algún animal ha de morir torturado para el deleite y goce de los juerguistas autóctonos y los foráneos.

 

Se le llama “Fiesta Nacional”, se le ha elevado a la altura del arte, incluso hay quien afirma que los animales no sufren porque están preparados para el dolor. Pero lo cierto es que únicamente se trata de una tortura, nada en esta fiesta es genuino, únicamente el dolor.

 

Lo cierto es que el toro es un animal que se alimenta de hierva, no es un depredador, y por lo tal carece de instinto asesino. No obstante, antes de una corrida el toro es sometido a un encierro a oscuras para que al soltarlo, la luz y los gritos de los espectadores lo aterren y trate de huir saltando las barreras, lo que produce la imagen en el público de que el toro es feroz, pero la condición natural del toro es huir no atacar.

Lo golpean en los testículos y los riñones, le inducen diarrea al poner sulfatos en el agua que bebe, Todo esto es con el fin de que llegue débil al ruedo y en completo desorden. Además se le unta grasa en los ojos para dificultar su visión y en las patas le ponen una sustancia que le produce ardor y le impide mantenerse quieto, así el torero no desluce su actuación.

 

 

Si el torero percibe que el toro embiste con mucha energía, ordena al picador hacer su trabajo: Consistente en desangrar al toro para debilitarlo, clavándole en el lomo una lanza que destroza músculos (trapecio, romboideo, espinoso y semiespinoso, serratos y transversos de cuello), lesiona, además, vasos sanguíneos y nervios.

Esto es para que el torero pueda brindar la expresión artística que se supone debe tener este espectáculo. Un solo puyazo podría destrozar al toro, por eso se hace en tres tiempos “para mayor goce de la afición.”

 

Se eligen a caballos que ya no tienen valor comercial, por que el animal muere en 3 o 4 corridas, es muy habitual que el animal sufra quebraduras múltiples de costillas o destripamientos. Se les coloca un peto simulando que se les protege, pero en realidad se trata de que el público no vea las heridas al caballo que con frecuencia presentan exposición de vísceras.

 

 

Las banderillas aseguran que la hemorragia siga; se intenta colocarlas justo en el mismo sitio ya dañado con los ganchos de metal. El gancho se mueve dentro de la herida con cada movimiento del toro y con el roce de la muleta, el peso de las banderillas tiene precisamente esa función.

Algunas banderillas tienen un arpón de 8 cms, y se les llama “de castigo”, a las cuales es sometido el toro cuando ha logrado evadir la lanza del picador. Las banderillas prolongan el desgarre y ahondamiento de las heridas internas. No hay límite al número de banderillazos: tantos como sean necesarios para desgarrar los tejidos y piel del toro.

 

 

La pérdida de sangre y las heridas en la espina dorsal impiden que el toro levante la cabeza de manera normal, y es cuando el torero puede acercarse. Con el toro ya cerca del agotamiento, el torero no se preocupa ya del peligro y se puede dar el lujo de retirarse del toro después de un pase especialmente "artístico", echando fuera el pecho y pavoneándose al recibir los aplausos del público. Cuando el toro alcanza este estado, el matador entra en el ruedo en una celebración de bravura y machismo, a enfrentarse a un toro exhausto, moribundo y confundido

 

 

El toro es atravesado con una espada de 80 cm de longitud, que puede destrozarle el hígado, los pulmones, la pleura, etc., según el lugar por donde penetre en el cuerpo del animal; de hecho, cuando destroza la gran arteria, el toro agoniza con enormes vómitos de sangre.

A la hora de matar, si el toro corre con un poco de suerte muere de una estocada, pero no como se piensa de una estocada al corazón si no que la espada penetra pulmones y diafragma, a veces una arteria mayor, y de ahí la hemorragia que se aprecia del hocico y de la boca. A veces mueren ahogados en su propia sangre

 

 

El toro, en un intento desesperado por sobrevivir, se resiste a caer, y suele encaminarse penosamente hacia la puerta por la que lo hicieron entrar, buscando una salida a tanto maltrato y dolor. Pero entonces lo apuñalan en la nuca con el “descabello”, otra larga espada que termina en una cuchilla de 10 cm. A pesar de estos terribles tormentos, el animal no suele morir de inmediato por su gran fuerza, pero finalmente cae al suelo, porque la espada ha ido destrozando sus órganos internos.

 

No obstante la tortura continua, lo 'rematan' con la “puntilla” un puñal de 10 cm. con lo que intentan seccionarle la médula espinal, a la altura de las vértebras 'atlas' y 'axis'. El toro queda así paralizado, sin poder siquiera realizar movimientos con los músculos respiratorios, por lo que muere por asfixia, muchas veces ahogado en su propia sangre, que le sale a borbotones por la boca y la nariz.

 

 

Después que le destrozan las vértebras, el animal pierde el control desde el cuello hacia abajo, sin embargo es consciente de todo el horror y de cómo es arrastrado hacia fuera.

 

A veces pensamos que la tierra nos pertenece, que los animales están para servirnos, que podemos matar y destruir lo que nos de la gana, pero está forma de pensar nos conduce a la extinción de las especies y la destrucción del planeta. Está forma de diversión no tiene razón de ser en pleno siglo 21, matar por diversión no puede ser considerado una arte, ni mucho menos una cultura.

 

 

 

 

Luego nos sentimos frustrados porque el trabajo que tenemos no es lo que esperábamos, porque el matrimonio no es todo aquello que nos imaginábamos y porque los hijos no son lo suficientemente grandes, aunque después no los soportaremos cuando sean adolescentes y entonces pensaremos que seremos más felices cuando se marchen de casa.

 

Luego decidiremos que nuestra vida será completa cuando a nuestra pareja le vaya mejor, cuando tengamos un mejor coche, cuando nos podamos ir de vacaciones, cuando consigamos ganar mas pasta o cuando por fin nos jubilemos.

 

Aunque lo cierto es, que no hay mejor momento para ser feliz que ahora mismo.

 

Si no es ahora, ¿cuando?

 

La vida siempre estará llena de retos, decepciones, problemas e inconvenientes. Es mejor admitirlo y decidir ser feliz ahora de todas formas. No hay un luego, ni un camino para la felicidad, porque la felicidad es el camino y es ahora…

 

Por ello, hay que atesorar cada momento que vivimos, y atesóralo más si lo puedes compartir con alguien especial; tan especial que lo lleves dentro de tu corazón, pues algo que tendríamos que recordar continuamente es que el tiempo no espera por nadie.

 

Así que deja de esperar hasta que termines la universidad, hasta que te enamores, hasta que encuentres trabajo, hasta que te cases, hasta que tengas hijos, hasta que se vayan de casa, hasta que te divorcies, hasta que pierdas esos kilos de más, hasta el viernes por la noche o el domingo por la mañana; hasta la primavera, el verano, el otoño o el invierno, o hasta que te mueras algún día; para decidir que no hay mejor momento que justamente este para ser feliz, pues la felicidad es un trayecto no un destino.

 

Así pues, trabaja como si no necesitaras dinero, ama como si nunca te hubieran herido y baila como si nadie te estuviera mirando… tu vida sólo te pertenece a ti y puedes decidir lo que desees con sólo pensarlo, todo es una simple cuestión de imaginar porque entre creer y crear sólo cambia una letra y justamente eso se consigue luchando por lo que de verdad necesitas, pues lo único que ciertamente importa en la vida es ser feliz y conseguirlo, es sólo, una cuestión de actitudes.

 

 

 

La verdad que si dispusiera de todo mi tiempo disponible y no fuera tan caro desplazarse por el mundo, ahora mismo estaría en Sapporo, Japón. Pues a partir de mañana comienza la cumbre del G8.

El G-8 es un club informal, sin reglas, oficinas o burocracia permanente integrado por las naciones industrializadas más poderosas del planeta, Alemania, Canadá, Estados Unidos, Francia, Italia, Japón, Reino Unido y Rusia.

 

En teoría el G8 fue creado para buscar soluciones y estrategias comunes para hacer frente a los problemas globales, pero en la realidad esto viene en función siempre de los intereses propios. Cumbre tras cumbre, encontramos una invariable reafirmación de las políticas neoliberales y un impulso continuo de las reformas que lo deben permitir: liberalización comercial y financiera, privatizaciones, flexibilidad laboral y los elevados tipos de interés que estamos pagando. A menudo, este mensaje se ve diluido en los medios de comunicación detrás de anuncios espectaculares en temas como la lucha contra la pobreza, las iniciativas de reducción de la deuda o las ayudas en la lucha contra las enfermedades.

Aunque todo se trata de una gran mentira y donde en realidad se debería buscar soluciones, únicamente juegan a repartirse el gran pastel global, mientras el mundo día tras día se ve, cada vez más, inmerso en un proceso devastador donde no existen limites a las ambiciones de unos cuantos.

 

Por ello miles de activistas se movilizan cumbre tras cumbre para protestar contra una institución que no es nada democrática ni justa y donde el verdadero interés que les mueven, es como siempre, el dinero por encima de las personas.

 

Hoy ya han comenzado las protestas en las que han participado activistas llegados de todo el mundo. Bajo el lema "Detener la cumbre del G-8. No hacen más que crear pobreza", agricultores, estudiantes, colectivos, movimientos sociales y pacifistas han salido a las calles en la ciudad de Sapporo.

Los participantes en la marcha portaban varios mensajes para los líderes de los países más ricos, entre los que destacaban críticas a las desigualdades económicas en el mundo y los deseos de trabajar hacia una verdadera cultura de la paz.

 

Takashi Shimosawa, un activista del foro de organizaciones no gubernamentales, subrayó que muchos coinciden en que los políticos no hacen lo suficiente para evitar las consecuencias negativas de la globalización.

 

Por su parte, el activista Walden Bello ha dicho que "¿Quién le da al G8 el derecho de gobernar el mundo?. El G8 es una camarilla de los gobiernos que han llevado al mundo a su crisis más severa en los últimos 50 años".

 

Los manifestantes se han concentrado en un parque del centro de Sapporo para exigir que se adopten medidas urgentes para combatir el calentamiento global, otorgar mayores derechos a las personas, erradicar la pobreza en el mundo y acabar con la discriminación. 

 

 

Las medidas para frenar esta ola de activistas dispuestos a plantar cara a los poderosos del mundo no se ha hecho esperar, el Gobierno nipón ha desplegado 20.000 policías alrededor de la sede de la cumbre del G8 en la isla de Hokkaido, y otros tantos en Tokio durante la celebración de la cumbre.

 

Lo cierto es que hemos de acabar con tanta piratería institucionalizada, conformados por gobiernos incapaces de resolver ni siquiera los problemas de sus países. El G8 es una farsa que intenta hacernos ver que se preocupan en buscar alternativas para resolver los conflictos internacionales pero la realidad es que termina siendo un club selecto de políticos que no son buenos para nada.

 

La esperanza es que algún día todas las personas del mundo hagamos una marcha mundial pacifista, para exigir la igualdad de todos lo derechos humanos que las personas merecemos, exigir la libertad de expresión que en la mayoría de países no existe, terminar con las guerras que únicamente sirven a los intereses políticos y económicos, defender los recursos naturales que cada día son mas escasos ya que son explotados por las grandes industrias y sobre todo acabar con la corrupción y las falsas promesas que son usadas por las campañas políticas para conseguir votos en las elecciones.

 

Debemos crear una comunidad global y de paso aprovechar para convertir nuestro planeta en un lugar donde haya oportunidades para todos, olvidarnos del racismo y apoyarnos unos a otros sin importarnos de donde venimos, pues el mundo es nuestro, es de todos y no está en venta.

 

 

El sistema educativo que tenemos hoy, es el resultado de un modelo meritocratico que ha seguido invariable desde hace siglos y que se podría resumir así: un profesor entra en una clase y habla. Los alumnos, como mucho, toman apuntes. Como no pueden recordar todo lo que les ha dicho, les hace un examen. Pero poco después de pasar ese examen, lo olvidan todo. Entre otras cosas, porque no se puede aprender lo que nos dicen. Los recuerdos siempre van asociados a sorpresas, emociones, retos. Aprendemos experimentando con la vida.

 

Por supuesto que gran parte de está responsabilidad la tienen los gobiernos. Los políticos nunca se han preocupado de educar realmente a la población, ni nunca lo harán. Todos hablan de educación porque así consiguen votos, pero un electorado verdaderamente preparado, con criterio, haría preguntas difíciles a los políticos, y les complicaría la vida. Los votantes tontos son más fáciles de tratar. Más aún, los adultos tontos hacen los trabajos serviles, y los gobiernos siempre están preocupados por no tener suficientes trabajadores serviles para cumplir sus órdenes. Los gobiernos represivos enseñan la verdad que quieren que conozcan los ciudadanos. Los gobiernos controlados por grandes empresas enseñan a los estudiantes a convertirse en empleados dóciles. No muchos gobiernos quieren realmente enseñar a la gente a pensar por sí mismos. Pero lo mas surrealista de todo, es que vivimos en democracias donde todos pueden votar. Cuando la gran mayoría de la población no tiene criterio sobre los asuntos políticos, con lo que votan de una manera simplista y conformista. Está realidad puede servir para mantener gobiernos inútiles, pero es evidente que no funciona para la mejora de la sociedad.

 

Si fuéramos capaces de construir un sistema educativo del que la gente realmente quiera formar parte cada día. Todos seriamos más felices. El mundo seria más seguro porque todos seriamos capaces de entendernos mejor. La economía estaría mejor distribuida, porque comprenderíamos realmente cómo funciona la sociedad y de que forma se ha de organizar.

 

Tenemos que dejar de pensar que si a una persona se le dan mal una materia concreta eso significa que tiene un problema de aprendizaje, y empezar a preguntarnos qué es lo que hace bien, permitiéndole poder mejorar en eso. Tenemos que dejar de drogar a la gente porque no pueda sentarse quieta, concentrarse o porque no rinda lo que debería en el trabajo, y dejar de pedir a la gente que hagan cosas que son poco natural para ellos. Dejemos a las personas ser como son y enseñémosles en ese contexto, haciéndoles mejores en sus inclinaciones naturales, cada ser humano es poseedor de un don natural, siempre hay algo que sabemos hacer de maravilla y fomentar ese valor es la clave para conformar una sociedad que no viva en la perpetua insatisfacción.

 

Hemos de convencer a los gobiernos de que construyan un puente o un misil menos y tendremos el dinero necesario para poder invertir en la educación de la sociedad. El objetivo no es conseguir metas en la vida, ni tener las mejores puntuaciones posibles, sino la felicidad. La felicidad proviene de una vida emocionante, que incorpora habilidades, razonamiento, capacidades personales, y no incluye fórmulas matemáticas ni obras literarias sagradas. Tenemos que enseñar lo que de verdad nos importa. Dejemos de querer convertir a la gente en triunfadores o genios y hagamos que se sientan ciudadanos de provecho, felices y satisfechos con sus vidas.

 

 

Era la celebración del día del orgullo gay (o día de la liberación sexual), un orgullo muy legitimo y que todo ser humano ha de tener sobre su propia identidad, sentirse bien de ser lo que cada cual es, no es algo sobrenatural, es tan simple que tener que salir a la calle a defenderlo solo muestra la deficiencia del modelo de vida que tenemos en el cual se puede discriminar a una persona simplemente por el hecho de vivir su amor libremente.

 

Algo más que simple orgullo es lo que las personas activistas de estos movimientos realizan en un trabajo global para erradicar un conflicto que ya dura demasiados siglos y que causa injusticias, asesinatos y vulneraciones de las libertades individuales en todo el mundo.

 

 

La homosexualidad se considera un pecado o una enfermedad, una desviación ideológica o una traición a la propia cultura. La represión que padecen estas personas a menudo es defendida fervientemente por gobiernos o individuos en nombre de la religión, la cultura, la moral o la salud pública. Deshumanizando a la propia sociedad a la que se le convence a través de dogmas fabricados que los seres humanos solo pueden amar de una única forma posible, como si las personas fuéramos maquinas fabricadas en una cadena de producción y a las que se les pudiera inserta un software para programarlas… así pues, todas aquellas personas que traspasen los limites establecidos por el establishment institucional son marcadas como anormales.

 

 

Según el diccionario, normal es una cosa que por su naturaleza, forma o magnitud, se ajusta a ciertas normas fijadas de antemano.

 

Según está definición, lo primero que deberíamos hacer, seria definir que un ser humano no es una cosa y por consiguiente no podría ser definido como normal, y después automáticamente surge la cuestión de preguntarnos quien o quienes son los encargados de fijar de antemano las normas. Estas normas no son democráticas, nadie nos ha preguntado, ni hemos participado en la creación de estas reglas que de normales no tienen nada. Entonces, podríamos afirmar que no existe nada más anormal y contra-natura que la propia norma.

 

Los Derechos Humanos se basan en el concepto de la dignidad y el valor inherente de la persona humana. Al comienzo del nuevo milenio, a una considerable minoría de la población mundial se le continúa negando su pertenencia plena a esa "familia humana". Los gobiernos de todo el mundo despliegan un conjunto de leyes y prácticas represivas para privar a sus ciudadanas/os lesbianas, gays, bisexuales y transgénero de su dignidad y para negarles sus derechos humanos básicos. Las personas lesbianas y gays son encarceladas según leyes que vigilan el dormitorio y criminalizan el amor; son torturadas para extraerles confesiones de "desviación" y violadas para "curarlas"; son asesinadas por escuadrones de la muerte en sociedades que las ven como "desechables"; son ejecutadas por el Estado que las muestra como una amenaza para la sociedad.

 

Muchos movimientos internacionales han provisto una base de organización con base en la orientación y la identidad sexual, tanto para lesbianas como para gays. Pero muchos movimientos de derechos humanos no han tomado en cuenta los obstáculos específicos que enfrentan las mujeres lesbianas ("women and lesbians" sounds as separating both groups) cuando exigen sus derechos. También es verdad que, por razones variadas, las violaciones de derechos humanos que experimentan las mujeres lesbianas son algunas veces distintas y menos visibles que las violaciones sufridas por los hombres gays. Como ejemplo se podría poner el hecho de que las mujeres no tienen acceso al sistema legal en busca de justicia de la misma forma en que lo pueden hacer algunos hombres, de manera que las experiencias de las mujeres de ciertas injusticias pueden quedar invisibles.

 

Pero este sábado pasado no había lugar para las penas, ni el odio, aquello era una celebración, una fiesta, una reunión de personas que habían decidido ser felices y celebrar en unión la conquista de libertades, una lucha pacifica e inteligente, la bandera que les representa es el arco iris, que curiosamente es la misma bandera que representa a la paz, ¿coincidencia o simple lógica?, no puede haber paz sin amor, ni amor sin paz.

 

En un mundo donde el amor esta condenado y la violencia normalizada, miles de personas en todo el mundo han salido a la calle… no para tirar piedras, romper farolas, volcar coches o incendiar contenedores… que seguro razones hay más que suficientes…, pero ante esto el panorama no podía ser mas alentador, el ejemplo que muestran de anteponerse a la adversidad celebrando una fiesta multitudinaria, pacifica, festiva y donde todo el mundo cabe solo hace que mostrar a toda la sociedad que no son una amenaza, que son personas pacificas, que tienen ganas de vivir, de amar libremente y ante todo celebrar que ante tanta intransigencia como han de soportar, existe un halo de esperanza en el que las personas que habitamos el planeta tenemos la necesidad de amar y ser amados, de sentirnos bien siendo quien cada cual quiera ser, compartiendo la vida que tenemos y desterrando la violencia como forma de solucionar conflictos, la violencia es para el mundo la mayor lacra que jamás haya podido existir en toda su historia, no soluciona problemas, únicamente somete y genera rebeldía, la violencia es simplemente la marioneta de la ignorancia.

 

 

El huracán Sónar llega y toda la ciudad comienza vibrar a ritmo de beat, no queda una hora libre, aunque así lo desees es imposible poder acudir a todas las citas, siempre te quedas sin poder ver algo, porque, aunque dormir lo que se dice dormir, se duerme poco, aun y así no consigues ver todo lo que te gustaría ver.

 

Este año se podía comenzar el jueves pasándote por La Terrrazza a ver Slam, Silicone Soul, Funk D’Void y Mark Henning, Saliendo de allí podías pasarte por algunas fiestas que se montaban a partir de las seis, donde poder hacer tiempo para acudir al sonar día donde había una cita obligada con el sello Ninja Tune Showcase, que al descubrirlo se puede entender porqué llevan años cortando el bacalao en el dub, el funk, el hip hop más experimental, el plato fuerte del viernes, para mi claro, eran Echospace uno de los showcases más exitosos, en el que mezclan los sonidos más sintéticos con el baile.

 

Saliendo de allí, momento de relajarse un ratito con unas cervezitas en la plaza del Macba mientras se hacia tiempo de llegar al Sónar noche, la gran sorpresa de la noche fue la vieja gloria del Ska británico Madness, ciertamente estuvieron entregadísimos, el publico como loco recordando temas que el que más o el que menos ha bailado alguna vez, ciertamente estuvo bien, para abrir el Sónar noche del viernes, después The Pinker Tones puso su tono más divertido para hacer de su música una fiesta, la gente bailaba y botaba rebosando alegría, el toque de pura locura lo puso el duet frances Justice, que últimamente están en todos los fregaos electrónicos para reventar los altavoces con estridencias, subidotes y bajos electrorros, música macarrilla que hace vibrar a todo el personal, Boys Noize y Erol Alkan tampoco dejaron indiferente a nadie, la noche fue tremenda, durante una hora y media estuve perdido sin saber por donde estaba, totalmente desorientado, es posible que alguna sustancia me la jugara un poco.

 

Ya por la mañana era el momento de regresar un rato a casa darse una ducha relajarse un poquito y volver a prepararse para otra cita con el Sónar día del sábado,

 

Había quedado cerca, con un amigo que solo repetía que no quería perderse a lo japos, los japos son imperdibles y es que a todos nos gusta saber que se cuece en el país del sol naciente y Osaka Breakcore, trajo un estilo metal, punk, new rave, made in Japan donde a partir de la mitad del concierto tenias que fabricarte tapones con kleenex si no querías terminar con problemas auditivo, la estridencia y el ruidismo era justamente el atractivo aunque realmente era una locura, el cansancio se apodero de nosotros y terminamos en el césped artificial del Sónar Village escuchando a The Field y Dossier, tirados en el suelo, recuperando algo de energía para poder seguir con el programa previsto.

 

Pasito a pasito hasta llegar al Moog donde Losoul que es el proyecto de Peter Kremeier, también conocido como Don Disco, un joven de Frankfurt enamorado de los sonidos deep house, una seña de identidad de todos los artistas de Playhouse. Tomando la inspiración en los sonidos jazz, funk y soul. Aunque la sesión merecía la pena mis piernas ya no daban más de si, con lo que marchar a dormir no resultaba una mala idea.

  

El domingo a las seis de la tarde La Terrrazza hacia una session especial, Secretsundaze Day Party, donde se podía ver a Mountain people, 2000 and one, Johnny d, Giles Smith y James Priestley.

 

Ciertamente en la semana del Sónar, Barcelona se llena de sesiones con artistazos increíbles imposible de seguir a todos y aun así terminar hasta la extenuación del propio individuo, es increíble ver la de gente que se desplaza para poder acudir a todas las citas posibles, pero lo mejor de todo es el factor humano que rebosa en cada esquina, el ambientillo que se crea es de lo mas divertido y singular, la gente se disfraza, se transforma, se pinta, el buen rollo es la tónica de cada lugar y la cantidad de amiguetes que vas haciendo según por donde te vayas moviendo es de tal magnitud que por instantes quedas sorprendido. Gentes de mil razas y colores se juntan para vivir una semana de fiestas encadenadas donde lo único importante es sentirte libre, feliz y bailar hasta terminar rendido.

 

 

 

 

Los amigos, la familia, las relaciones, el trabajo, los problemas, las oportunidades..., todo es atraído hacia nosotros por nuestro modo habitual de pensar en cada una de las diferentes áreas de la vida. Todo lo que hacemos y pensamos nos condiciona la vida

 

Existe un ejemplo a través de la música llamado el principio de resonancia simpática. El experimento trata de colocar dos pianos separados en una sala grande donde las ondas de sonido puedan viajar libremente, se golpea en uno de ellos una nota, como por ejemplo un «DO», si en el otro extremo de la sala hay otra persona observado lo que ocurre, podrá contemplar que en él otro piano la cuerda correspondiente a la nota «DO» estará vibrando con idéntica intensidad que la cuerda hermana del primer piano.

Pues bien, según este mismo principio, podríamos pensar que tendemos a conocer y relacionarnos con otras personas y situaciones que vibran en armonía con los pensamientos y sentimientos que nos dominan.

 

Si miramos cada uno de los aspectos de nuestra vida, tanto positivos como negativos, podremos apreciar que todo nuestro mundo está fabricado por cada uno de nosotros y que, cuanta más carga emocional pongamos en un pensamiento, más grande será la intensidad de la vibración y más rápidamente atraemos hacia nosotros las situaciones que sean afines a dichos pensamientos.

 

Las vibraciones que transmitimos siempre están actuando a nuestro alrededor. Decidimos hacer algo e inmediatamente después comienzan a llegarnos ideas nuevas, contactos y ayudas, es como un imán que atrae limaduras de hierro. 

Sin embargo, no es necesario tener todas las contestaciones antes de comenzar. Puesto que las respuestas las vamos encontrado por el camino, siempre y cuando, que tengamos claro lo que deseamos para nuestra vida, aunque esto no deja de ser siempre un factor de búsqueda constante.

 

Nuestros pensamientos constituyen una forma de energía que vibra a una velocidad determinada en función del nivel de intensidad emocional que acompaña al pensamiento. Cuanto más excitados o temerosos estemos, más rápidamente nuestros pensamientos irradiarán, atrayendo a personas o situaciones afines.

 

La gente feliz y alegre parece que atrae a otras personas que comparten sentimientos. Si tenemos una idea y la compartimos con otras personas que viajen en nuestra misma dirección la onda se propaga haciendo sonar las cuerdas como el experimento del piano. Nuestras actitudes pueden mejorarnos como personas y sumadas pueden cambiar el mundo. Podemos cambiar nuestros pensamientos dominantes por medio de compartir sentimientos y abrir nuestras ideas a nuevos conceptos. Podemos enfocar nuestros pensamientos hacia lo que nos interesa y rehusando pensar sobre lo que no nos convenga.

 

En definitiva se trata de llenar nuestras vidas de buenas ondas, y desechar todas las que nos provocan infelicidad o angustia, la felicidad es un camino en el cual hemos de aprender a discriminar lo que deseamos de lo que no, lo que nos merece la pena y de lo que debemos de pasar, sin rencor, sin malos sentimientos, sin deseos negativos… se trata simplemente de emitir buenas ondas con las que hacer sonar las cuerdas de tantas personas que viajen en la misma dirección que nosotros y deseen hacer de este mundo un lugar maravilloso donde vivir y compartir.

 

 

Con esta frase se tan reveladora, Nuki, integrante del colectivo Motivados finalizaba el manifiesto que junto con el del Col•lectiu Gai de Barcelona se daba el punto de inicio a la Campaña Apostasía a la Carta (apostasía marika y apostasía party).

  

Esa misma mañana acompañamos a la gente del colectivo “Nosaltres Marxem” que entregaron 400 apostasías en la oficina del obispo de Barcelona, que unas 50 personas fuimos a entregar, al llegar al palacio donde el obispado tiene su cuartel general, nos prohibieron el paso, únicamente dejando entrar a tres personas, parecía que nos tenían miedo, aunque no lo llegamos a comprender, puesto que nuestras intenciones son pacificas e integradoras, pero ya no les creemos y tampoco les tememos, ya no pueden quemarnos vivos, ni pueden influir en la política para que nos condenen. El nuevo siglo será el siglo de la gente y esto sólo es el comienzo.

 

Por la tarde nos volvimos a juntar en la plaza de la Catedral, para celebrar de forma colectiva nuestra primera fiesta de la liberación religiosa, la Apostasía Party. Comenzamos con un Cabaret por la apostasía, en plena plaza, algo que hasta la fecha nadie había osado hacer… Allí se montó el espectáculo, con gente que se había caracterizado de monjas, la mujer del albornoz, los obispos acid house, la Guardia Suzia, Satan y como no el Obispo Makinero. Durante la actuación se leyeron los manifiestos que ambos colectivos habían elaborado, donde se manifestaba nuestro rechazo a permanecer en una institución que normaliza la violencia y condena el amor, queremos ser libres, amarnos de la forma que deseemos y vivir una vida sin dogmas, siguiendo los pasos de nuestros propios instintos. Una vez finalizado el primer acto el col•lectiu “Nosaltres Marxem” nos hizo entrega del relevo, ya que finalizaba su campaña y comenzaba la nuestra.

 

 

 

Una vez terminado el cabaret, comenzó la procesión laica, donde toda la comitiva bailando al son de la música se adentró por las calles del barri Gotic de la ciudad; la primera parada fue la casa del obispo, donde le hicimos entrega de una invitación para la fiesta que teníamos prevista en la noche, siempre hay que contar que nunca es tarde para liberarse del yugo de la iglesia o salir del armario. La caravana del amor, siguió bailando, danzando y haciendo pequeñas interpretaciones del Chiki Chiki Apostasía por las calles de la ciudad, la gente que nos veía por la calle quedaba gratamente sorprendida, con sonrisas en sus labios y muchos de ellos aplaudían mientras se unían al sequito de la comitiva.

 

Llegamos al Raval y la marcha no paraba de caminar, custodiados en todo momento por la policía, parecía que éramos gente peligrosa, aunque nuestras armas únicamente son las palabras y el humor, quizás porque el arma más poderosa del mundo es la sonrisa o quizás por que las palabras y las ideas no las puede destruir ninguna hoguera, pero nosotros seguíamos caminando con nuestra buena onda, nuestras ansias de vivir y nuestro deseo de amar todo lo que vemos.

 

Por fin la comitiva llegó al carrer del Carme, donde se encuentra el Burdel 74, allí Gina y su sequito nos esperaban, vestida de Virgen del Carmen para recibir a la Romería de la libertad de conciencia, aplausos, abrazos, risas y alegría… lo habíamos hecho, lo habíamos conseguido, había sido mucho esfuerzo y horas de trabajo para montar este acto pero por fin se había materializado la campaña que buscábamos y lo mejor de todo, la gente había respondido de forma verdaderamente sorprendente.

 

 

Entramos en el Burdel y comenzamos a recoger apostasias, allí mismo, donde habilitamos una mesa con una fotocopiadora para realizar los tramites burocráticos para dar de baja de la Iglesia a cuantas personas lo desearan, y empezamos a prepararnos para la Apostasía Party… aunque no por mucho tiempo, una vez que la prensa marchó y las cámaras de TV se fueron, quedando únicamente los colectivos que habíamos organizado el evento, llegó la Policía para realizar una inspección en el local… ningún vecino les avisó, se presentaron por orden de la Jefatura, ¿Casualidad o Boicot? pues no lo se, aunque ciertamente huele mal, la fiesta de la noche no se pudo realizar debidamente puesto que la policía estuvo más de una hora, inspeccionando todo el local para ver que motivo se le podía ofrecer para actuar, por suerte todo estaba bien y no ocurrió nada, aunque nos chafaron la fiesta de la noche… que se le va hacer, los poderes son así y por lo visto el Sr. Obispo prefirió que viniera la poli antes que venir él… No obstante, esto no intimida nuestros instintos, y pronto, muy pronto, os sorprenderemos con nuevas acciones y más Apostasías Parties, así como nuevos colectivos que se siguen sumando a la causa y que ya nos han propuesto entrar en la campaña para participar junto con todas las demás.

 

La seguiremos liando, porque no tememos a la muerte… nos ilusiona la vida.